Input your search keywords and press Enter.

KAPITALIZAM vs. SOCIJALIZAM vs. SAMOUNIŠTENJE

Sinoć sam gledala film u kojem učitelj otkriva tajni plan djece kako bi poslali poruku odraslima  vlastitim krajem, i time spriječe daljnje uništavanje planete i pravo na budućnost života. Bilo mi je mučno, i rekla sam sama sebi kako je to morbidno; takvo što snimit… užas! Onda sam se sjetila Grete Thunberg  koja je dijete i s pravom sugerira riječ: PANIKA – i kako je ovaj trenutak života na Zemlji za to jedini prikladan odgovor. Vrijeme zahtijeva zaustavljanje upotrebe bilo kakvih fosilnih goriva, bilo za grijanje i toplu vodu, benzin, dizel.
Jesmo li previše sebični kako bismo se odrekli svog komotnog načina života,  ili će to značiti kako će se naša djeca i unuci suočiti s Armagedonom?

Zašto smo samodestruktivni!?

Kao i nikada prije, čini se kako smo sada na raskršću toliko kritičnih pitanja s kojima smo suočeni kao pripadnici ljudske rase. Možemo li tražiti staze mudrosti i dobre volje da nas usmjere prema svijetu koji svi želimo vidjeti i za sebe, za svoju djecu.       
Ali nam ponestaju granice –  vremena kao da više nema!?                                                

Treba li se čovječanstvo brinuti za „samouništavanje“ i uspostavljanje Marsove baze koja će jednog dana ponovo naseljavati Zemlju? Hoće li roboti postati svemoćni i zamijeniti ljudska bića? Je li ovo samo znanstvena nagađanja ili već postoji?  

Ostajemo na granici vječnog pitanja Kapitalizam vs. Socijalizma?!                                                                                            

Potrebno nam je ono što ja nazivam brižnom ekonomijom partnerstva, ne samo iz ljudskih i okolišnih razloga, već i iz financijskih razloga. Nalazi neuroznanosti pokazuju kako je briga za ljude, počevši od ranog djetinjstva, ključna za stvaranje “visokokvalitetnog ljudskog kapitala”,  neophodnog za postindustrijsku ekonomiju. Sama tkanina ekonomskog zdravlja je skrb čovjeka. A briga o našem prirodnom okruženju sve je više stvar života ili smrti.

Težnja ka sustavu partnerstva ne znači ostaviti sve o kapitalizmu i socijalizmu. Potrebno nam je kapitalističko slobodno tržište (kojeg sada nemamo), kao i socijalno usmjerene vladine politike, koje sada nemamo! Koristeći ovu bazu, moramo ići dalje kako bismo shvatili da stvarno bogatstvo nacije, i našeg svijeta, nije financijsko (što svakodnevno vidimo kako burze propadaju gore-dolje), i sve više bogatijih i siromašnijih! Nego se sastoji od doprinosa ljudi i prirode, čega više nemamo!

Održivije i pravednije gospodarstvo bitno za naše postindustrijsko doba ne može se postići izolirano od šire kulture u koju su ugrađeni ekonomski sustavi. Stoga je naš izazov pitanje promjene sustava: moramo dati prednost brižnoj i demotacijskoj dominaciji.

Potrebna nam je nova kulturna i ekonomska analiza koja, za razliku od konvencionalnih, više ne zanemaruje većinu čovječanstva: žene i djecu. Evo nekoliko neposrednih koraka koje možemo poduzeti prema ekonomiji brige:

Redefinirati produktivan rad. Budući da automatizacija, robotika i umjetna inteligencija zamjenjuju više poslova koje su ranije obavljali ljudi, briga i edukacija ljudi je ekonomski neophodna. Adekvatno nagrađivanje brige na tržištima, zajednicama i kućanstvima imat će i rad sa smislom – nešto što često nedostaje u dominacijskim sustavima, gdje je prije svega motiviran strahom i umjetnim stvaranjem oskudice.

Kako mjerimo ekonomsko zdravlje? Postojeće mjere kao što su bruto domaći proizvod (BDP) i bruto nacionalni proizvod (BNP) uključuju „produktivne“ radne aktivnosti koje štete i oduzimaju život, poput izrade i prodaje cigareta i brze hrane (te rezultirajući medicinski i pogrebni troškovi). I ne samo to, oni ne oduzimaju štetu nastalu aktivnostima koje štete našim prirodnim sustavima za život.

Centar za partnerske studije razvio je ekonomske pokazatelje socijalnog bogatstva (SWEI) koji nadilaze BDP. SWEI uključuju okolišne uvjete, zdravlje, obrazovanje i siromaštvo, kao i pridavanje posebne pozornosti statusu žena i djece kao prediktora i kvalitete života i dugoročnog ekonomskog uspjeha.

Priznati brigu kao profitabilnu aktivnost. Ekonomska vrijednost skrbi je ogromna. Na primjer, australska studija utvrdila je da bi to bilo 50% prijavljenog BDP-a. Ekonomske prakse i politike koje cijene brigu plaćaju velike dividende – ne samo u ljudskom i okolišnom smislu, već i u financijskom pogledu. Zemlje poput Švedske, Finske i Norveške dokazuju kako je ulaganje u brižne politike također dobro plaća države. Treba napomenuti kako to nisu socijalistička društva; imaju snažnu tržišnu ekonomiju i često sebe nazivaju „brižnim društvima“. Ono što ih razlikuje je to što se više orijentiraju na partnerski sustav: Više je demokracije u obitelji i državi, kao i veća rodna jednakost.

Uložite u kvalitetno čuvanje djece i rano obrazovanje. Ako želimo imati kvalitetan ljudski kapital potreban za postindustrijsko doba, moramo prepoznati ono što nam govore i psihologija i neuroznanost: ljudski razvoj uvelike ovisi o kvaliteti skrbi i ranog obrazovanja koje djeca dobivaju. Snažna socijalna i fiskalna podrška za brižnu uravnoteženu ekonomiju. Međutim, trenutne ekonomske mjere ne broje naporan rad ljudi koji se brinu za djecu, bolesnike i starije osobe u domaćinstvima, okoliš. To se mora promijeniti; oli adio?!

Jadranka

Odgovori

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa *