Input your search keywords and press Enter.

Crtice iz povijesti Grada

Piše: Prof. Đivo Bašić
Đivo Bašić rodio se u Dubrovniku 1969. godine. Završio je studij povijesti i arheologije na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Zadru. Radi kao viši kustos i voditelj Pomorskog muzeja u Dubrovniku od 1994. godine.
O povijesti Grada lijepo je znati
zato ove crtice pažljivo prati,
što znao nisi sad naučit ćeš
i bogatiji duhom postat ćeš…

Domorodni muzej

– [kasnije Dubrovački muzej, danas Dubrovački muzeji] „Domovinski muzej [Domorodni muzej; tal. Museo patrio] – Na gornjem katu rečenog palaca [Palače općine/Vijećnice; tal. Palazzo Municipale] nalazi se smješten bogati i interesantni muzej prirodnih predmeta, arheologije i mnogih drugih rijetkosti. Stvoren, od našeg izvrsnog domoljuba vit. Antuna Drobca, koji svojom rijetkom…

Ribar iz Cavtata – utemeljitelj Kaira

Gradovi nastaju na temeljima (na)sel(j)a i manjih mjesta ili pak predstavljaju usredotočenu gravitirajuću zonu koja tijekom vremena inkorporira manje ili veće područje koje kasnije dobiva predznak urbanog ili gradskog. Kada za nekoga kažete da je „seljak“ u (pra)povijesnom smislu to bi značilo da je donekle prastanovnik nekog područja, ako uz…

Dubrovački top Ivana Rabljanina na relaciji Nürnberg – (Beograd) – Nürnberg

Djelatnik Deutsche Schule Belgrad iz Beograda upozorio me da bi stari dubrovački top Ivana Rabljanina mogao biti (ostavljen) u Nürnbergu, pa slijede neki doslovno citirani stariji tekstovi: „Neki dapače od tog jednog topa napraviše dva: Guštera i Guštericu, što nikako ne odgovara stvarnosti. Zabuna je izgleda nastala iz razloga što…

„Lazaret“ umjesto „Lazareti“ i uništene crkvice Sv. Antuna Opata i Sv. Lazara na Pločama

Gospar Igor Legaz je u pravu kada inzistira na nazivu „Lazaret“ (u jednini) umjesto „Lazareti“ (u množini) za poznatu dubrovačku karantenu na Pločama. U izvorima postoje izrazi „karantena“, kao i “lazaretum“ (Risto Jeremić – Jorjo Tadić, Prilozi za istoriju zdravstvene kulture starog Dubrovnika, II; III, Beograd, 1939; 1940, str. 31-32,…